‘Urafa del siglo III/IX

1. Abu Yazid al-Bistami (Bayazid): Uno de los grandes místicos. Se dice que Bayazid fue el primero en hablar abiertamente de la ‘aniquilación del alma en Dios’ (fana’ fi Allah) y de la ‘subsistencia en Dios’ (baqa’ bi Allah). En una ocasión dijo: “Salí de Bayazid como una serpiente de su piel”. Sus exclamaciones extáticas…

Los orígenes del ‘irfan islámico

Para poder comprender cualquier disciplina o ciencia es esencial estudiar su historia y los desarrollos históricos asociados con ella. Es preciso también conocer las personalidades que la han originado o heredado y sus textos básicos. En esta conferencia, y en la cuarta, dirigiremos nuestra atención hacia estos asuntos. La primera cuestión que se plantea es…

René Guénon y el esoterismo islámico

Las razones de “emergencia cíclica” siempre han de convalidar el intento de brindar testimonios sobre las dignidades y títulos islámicos (en cuanto conciernen a su “esoterismo”) comportando indicadores concordantes respecto a las atribuciones esenciales de otras tradiciones verdaderas, cuales han sido asumidas en el caso de René Guénon con la máxima idoneidad y autoridad. Tales…

La via shadilita de René Guénon

Bísmil-lâhi r-rahmâni r-rahîm Con el Nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo El Señor del oriente y del occidente, no hay dios sino El; tomadlo como Protector”. Corán LXXIII, 8. Según cualificados sabios musulmanes, la obra de René Guénon, por su doctrina central, la de la Unidad del Ser, Wahdat al Wujûd y por la…

Las raíces de la gnosis islámica

En esta y la próxima lección, nos dedicaremos al estudio de dichos temas. La primera cuestión que se debe proponer es; ¿acaso, la gnosis islámica es igual que la jurisprudencia y sus principios, la exégesis del Corán, o el estudio del hadîz? es decir ¿es una ciencia en la que los musulmanes han tomado sus componentes…

“Tradición y tradicionalismo” – René Guénon

La falsificación de todas las cosas, que es, como hemos dicho, uno de los rasgos característicos de nuestra época, no es todavía la subversión propiamente dicha, pero contribuye muy directamente a prepararla; lo que lo muestra quizás mejor es lo que podemos llamar la falsificación del lenguaje, es decir el uso abusivo de ciertas palabras…